Interpretation of the Bedawang Nala ornament located on the base of Pura Pabean in Buleleng Regency Indonesia

Ida Bagus Idedhyana; Made Mariada Rijasa

doi:10.30822/arteks.v7i2.1721

Penulis

Ida Bagus Idedhyana Department of Architecture, Faculty of Science aand Technology, Ngurah Rai University , Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, Ngurah Rai University https://orcid.org/0000-0001-9057-7716 (tidak diautentikasi)
Made Mariada Rijasa Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, Ngurah Rai University , Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, Ngurah Rai University

DOI:

https://doi.org/10.30822/arteks.v7i2.1721

Kata Kunci:

Arsitektur tradisional Bali, Interpretasi, Ornamen bedawang nala

Abstrak

Pura adalah tempat suci bagi umat Hindu di Bali, Pura Pabean termasuk pura kahyangan jagat (pura untuk seluruh umat). Berada di sisi sebelah utara jalan utama Singaraja-Gilimanuk, Desa Banyupoh, Kecamatan Gerokgak, Kabupaten Buleleng. Posisi pura menjorok ke arah lautan, berdiri di medan agak terjal yang berbatu. Berbeda dengan pura lainnya di Bali, pura ini berdiri pada dasar ornamen berbentuk Bedawang Nala (kura-kura kosmik) dengan dua Naga (serpents) membelit tubuh Bedawang. Badan kura-kura dan kedua Naga menjadi bentuk dasar pura, kepala mereka muncul di depan pura menghadap ke lautan. Tujuan penelitian ini adalah mengungkapkan makna pemakaian ikon Hindu Bedawang Nala yang diterapkan pada dasar Pura Pabean. Agar dapat ditemukan maknanya, teori Capon dikembangkan dan dipadukan dengan tahapan metode hermeneutik. Bentuk Bedawang Nala adalah penggabungan bentuk Akupara (kura-kura) dengan Vedava-nala (api kosmik/api kiamat), badannya adalah kura-kura, kepalanya adalah api kosmik yang menyerupai kepala kuda betina. Fungsi Bedawang adalah sebagai ornamen estetik dan sebagai ornamen simbolis. Bedawang Nala adalah penggambaran bhu mandala (bumi atau wilayah) yang berada di tengah samudra, gambaran kedudukan Tuhan dalam manifestasi-Nya sebagai penguasa pelabuhan dan perdagangan, serta penguasa aliran air. Temuan ini bermanfaat dalam upaya mengembangkan arsitektur tradisional Bali pada arsitektur masa kini maupun yang akan datang di Bali.

Unduhan

Data unduhan tidak tersedia.

Biografi Penulis

Ida Bagus Idedhyana, Department of Architecture, Faculty of Science aand Technology, Ngurah Rai University, Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, Ngurah Rai University

Ida Bagus Idedhyana contribute to the research concepts preparation and literature reviews, data analysis, of article drafts preparation and validation.
Made Mariada Rijasa, Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, Ngurah Rai University, Department of Architecture, Faculty of Science and Technology, Ngurah Rai University

Made Mariada Rijasa contributed to the research concepts preparation, methodologies, investigations, data analysis, visualization, articles drafting and revisions.

Referensi

Bleicher, Josef. 2013. Hermeneutika Kontemporer; Hermeneutika Sebagai Metode, Filsafat, Dan Kritik. Yogyakarta: Fajar Pustaka.

Capon, David Smith. 1999. Architectural Theory. Edited by Illustrated; annotated; Reprint. California: John Wiley & Sons.

Coulter, Charles Russell, and Patricia Turner. 2012. Encyclopedia of Ancient Deities. New York: Routledge Taylor & Francis Group.

Erawan, I. B. P., K. Suharsana, and I. N. Anthasa. 2006. Tutur Sanghyang Tatwa Panggelaran. Singaraja: UPTD Gedong Kirtya.

Gadamer, Hans Georg. 2004. Truth and Method. 2nd ed. London and New York: Sheed & Ward Ltd and the Continuum Publishing Group.

Gustami, S. P. 2008. Nukilan Seni Ornamen Indonesia. Yogyakarta: Jur. Kriya FSR ISI Yogyakarta.

Idedhyana, Ida Bagus. 2018. ‘Pemahaman Ikonografi Hindu Pada Penataan Bangunan Dan Lingkungan Di Bali. Studi Kasus: Bali Safari Dan Marine Park Dan Bandara Internasional Ngurah Rai’. Jurnal Teknik Gradien 10 (1): 27–44. https://ojs.unr.ac.id/index.php/teknikgradien/article/view/78/53.

Idedhyana, Ida Bagus, Ngakan Putu Sueca, Ngakan Ketut Acwin Dwijendra, and Ida Bagus Wira Wibawa. 2020. ‘The Function and Typology of the Padmasana Tiga Architecture in Besakih Temple, Bali Indonesia’. Journal of Social and Political Sciences 3 (2). https://doi.org/10.31014/aior.1991.03.02.168.

Jouveau-Dubreuil, G. 1937. Iconography Of Southern India. Paris: Librairie Orlentaliste Paul Geuthner.

Kaelan, M. S. 2005. Metode Penelitian Kualitatif Bidang Filsafat. Yogyakarta: Paradigma.

Krier, Rob. 1988. Komposisi Arsitektur. Jakarta: Erlangga.

Macdonell, Arthur Anthony. 1897. Vedic Mythology. Strassburg: Verlag Von Karl J. Trubner.

Mardiwarsito, L. 1990. Kamus Jawa Kuno - Indonesia. 4th ed. Ende: Nusa Indah.

Max-Muller, F. 2012. Satapatha Brahmana According to the Text of the Madhyandina School (Sacred Books of the East). India: Motilal Banarsidass.

Monier-Williams, Sir M. 2019. A Sanskrit-English Dictionary. Bharatiya Granth Niketan.

O’Flaherty, Wendy Doniger. 1980. The Origins of Evil in Hindu Mythology. 1st ed. Delhi: University of California Press.

Palmer, Richard E. 1969. Hermeneutik Teori Baru Mengenai Implementasi. Edited by John Wild. United States of America: Northwestern University Press.

Pusat Bahasa Kemdikbud. 2016. ‘Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI)’. Kementerian Pendidikan Dan Budaya. 2016. https://kbbi.kemdikbud.go.id/Beranda.

Putra. 1998. Cudamani: Kumpulan Kuliah-Kuliah Adat Agama Hindu. Denpasar, Bali: Masa Baru.

Roth, Leland M., and Amanda C. Roth Clark. 2013. Understanding Architecture: Its Elements, History, and Meaning. 3rd ed. London: Routledge.

Roy, Raja Ram Mohan. 1999. Vedic Physics Scientific Origin of Hinduism. Ontario Canada: Mount Meru Publishing.

Salura, Purnama, and Bachtiar Fauzy. 2012. ‘The Ever-Rotating Aspects of Function-Form-Meaning in Architecture’. International Journal of Basic and Applied Scientific Research 2 (7): 7086–90. http://www.purnamasalura.com/uploads/3/2/0/3/32036609/ffm.pdf.

Sika, Wayan. 1983. Ragam Hias Bali. Edited by H. Bagus Muchri Effendy. 1st ed. Denpasar, Bali: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.

Stutley, Margaret. 1977. A Dictionary of Hinduism Its Mythology, Folklore and Development 1500 B.C.- A.D. 1500. 1st ed. London WC1E 7DD and Broadway House: Routledge & K. Paul Ltd.

Sumaryono, E. 1999. Hermeneutik: Sebuah Metode Filsafat. Yogyakarta: Kanisius.

Sunaryo, Aryo. 2009. Ornamen Nusantara. Semarang: Dahara Prize.

Thompson, Richard L. 2000. Mysteries of the Sacred Universe: The Cosmology of the Bhagavata Purana. Gainesville, Florida 32601, United States: Institute for Vaishnava Studies.

Tugur, I. B. 1997. ‘Gambar Kerja Pura Pabean Di Banyu Poh’. Denpasar.

Wilkins, W. J. 1923. Hindu Mythology, Vedic and Puranic. Calcuta, London: Thacker, Spink & Co. W.

Wisdom Library. 2022. ‘Vadava, Vāḍava, Vaḍavā: 20 Definitions’. Wisdomlib.Org. 2022. https://www.wisdomlib.org/definition/vadava.

Zoetmulder, P. J. 2005. Adiparwa. Surabaya: Paramita.